تحمل نظر منتقد و مخالف از آموزه هایی است که ریشه در فرهنگ و اعتقاد اسلامی مردم ایران دارد و بزرگان ما سفارش های موکد در این خصوص داشته و راه های تحمل نقد و نظر مخالف را در دوره های مختلف به ما آموخته اند.
مولانا در مثنوی معنوی و دیوان شمس در بیان جلوه های صلح و آشتی، از تناسب و سازگاری اضداد موجود در عالم شروع کرده و به صلح و آشتی انسان ها با یکدیگر و با خداوند که کاملترین و بارزترین نمونه ی آن است، اشاره می‌کند. آشتی اضداد در عالم برای ادامه ی حیات موجودات امری لازم و ضروری است. البته آشتی اضداد نشانه ی نفی تأثیر آنها نیست، بلکه تمام اضداد در یک نظام هماهنگ به نام کائنات حرکت می کنند.
احترام شامل به‌‌کارگیری کلمات، نگاه و مجموعه رفتارهایی است که در روابط میان فردی به ما کمک می‌نمایند تا با دیگران به گونه ای رفتار کنیم که انتظار داریم با ما آن گونه رفتار کنند.
آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است
با دوستان مروت با دشمنان مدارا
تحمل، بارزترین مصداق مدارا و محور و پیام اصلی آن است تا آنجا که می‌توان گفت تمام مظاهر و جوانب مختلف مدارا، ناگزیر، به گونه‌ای بدان باز می‌گردد.
موضوعات
آخرین نظرات
آخرین مطالب
- تاثیر پرسش مهر رییس جمهور بر فعالیتهای طول سال تحصیلی دانش آموزان
- به بهانه پرسش مهر هیجدهم - سیده منیژه حسین پور
- احترام به خود زمینه ساز احترام به دیگران
- تحمل نظر مخالف، آموزه ای ریشه دار در فرهنگ ایرانی و اسلامی
- انیمیشن : در برابر نظر مخالف چه کنیم؟
- ' احترام به افکار دیگران ' ضرورت امروز جامعه ما - سیده منیژه حسین پور ده بزرگ
آرشیو مطالب
نویسندگان
کلمات کلیدی